TenunKanatang, Sumba Timur, terkenal dengan warna biru alami yang berasal dari pohon tarum. Salah satu rumah tenun sekaligus museum kain Sumba, Atma Hondu, di kompleks SumbaTimur–Bakal calon Gubernur Nusa Tenggara Timur (NTT) Viktor Bungtilu Laiskodat dinobatkan sebagai ‘saudara’ dalam prosesi adat di Kampung Kiku Prailiu, Kelurahan Prailiu, Kecamatan Kambera, Sumba Timur, Senin (23/1/2018). Viktor kemudian diberi pakaian adat kebesaran orang Sumba. “Kami bangga dan senang Viktor mau hadir di Sekolahini juga menampilkan inovasi busana adat Sumba Timur, namun tetap dalam kemasan memeriahkan HUT Kemerdekaan. Busana unik ini tak hanya dikenakan oleh para murid namun juga oleh guru. “Sekitar dua minggu waktu yang saya habiskan untuk merancang ini semua. Namun bukan saya sendiri tapi juga dibantu oleh rekan-rekan guru,” 1 Tradisi cium hidung. Tradisi unik yang bisa ditemukan ketika berkunjung ke Pulau Sumba adalah tradisi cium hidung atau "pudduk" (dalam bahasa Sumba Timur). Tradisi ini merupakan tradisi yang sudah diwariskan turun temurun oleh leluhur orang Sumba. Tradisi cium hidung bagi Orang Sumba merupakan simbol kekeluargaan dan persahabatan yang sangat Koleksitenun Sumba yang bisa dipakai untuk sehari-hari. Desainer Adinda Moeda menghadirkan koleksi kain tenun dengan desain yang glamour sangat pas digunakan ke acara pesta. Desain yang dihadirkan Adinda terlihat sangat chic dengan potongan dan permainan mofikasi kain polos dan kain Tenun. Sebanyak 15 set busana dihadirkan untuk empat kali 8 Kabeala. 9. Bubu. Suatu daerah umumnya memiliki kebudayaannya sendiri yang tidak ditemukan di tempat lain. Ada berbagai macam bentuk seni kebudayaan salah satunya adalah senjata adat atau senjata tradisional. Berikut ini adalah senjata adat khas Nusa Tenggara Timur yang wajib kamu ketahui. 1. Tombak Lamaholot. . Pulau Sumba didiami oleh Suku Sumba dan terbagi atas empat kabupaten, Sumba Barat Daya, Sumba Barat, Sumba Tengah dan Sumba Timur adalah bagian dari Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Masyarakat Sumba secara rasial adalah campuran Ras Melanesia-Papua dan Ras Austronesia-Melayu, yang cukup mampu mempertahankan kebudayaan aslinya di tengah-tengah arus pengaruh asing yang telah singgah di kepulauan Nusa Tenggara Timur sejak dahulu kala. Kepercayaan khas daerah Marapu, setengah leluhur, setengah dewa, masih amat hidup di tengah-tengah masyarakat Sumba. Marapu menjadi falsafah dasar bagi berbagai ungkapan budaya Sumba mulai dari upacara-upacara adat, rumah-rumah ibadat umaratu rumah-rumah adat dan tata cara rancang bangunnya, ragam-ragam hias ukiran-ukiran dan tekstil sampai dengan pembuatan perangkat busana seperti kain-kain hinggi dan lau serta perlengkapan perhiasan dan senjata. Rumah di perkampungan Sumba. Di sebelah kanan adalah kubur tradisional. Suku Sumba masih menerapkan elemen-elemen megalitik dalam adat-istiadatnya, meskipun banyak di antara mereka telah memeluk agama Kristen. 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID c3aNS6KjPqLy6p_nsnhUPwRK2iV4kEIVBa593qy0TriB3CQM0ct06A== Halo Sobat MI! Kali ini, Mengenal Indonesia akan membahas pakaian adat Nusa Tenggara Timur atau biasa disingkat NTT. Provinsi yang beribu kota di Kupang ini memiliki jumlah penduduk sekitar 5,3 juta pada tahun kurang lebih pulau yang berada di Nusa Tenggara Timur. Tiga pulau utama di NTT adalah Pulau Flores, Pulau Sumba dan Pulau Timor bagian barat.Terdapat beberapa suku utama yang mendiami provinsi NTT. Diantaranya adalah suku Sumba, suku Rote, suku Manggarai, suku Lio, suku Dawan, suku Helong, dan suku kelompok suku tersebut memiliki pakaian adatnya tersendiri berdasarkan kepercayaan dan tradisi yang dibawa sejak zaman leluhur. Mereka menggunakan pakaian adatnya untuk acara-acara penting, seperti apa sih, pakaian adat Nusa Tenggara Timur? Lalu, apa keunikan dari setiap pakaian adat NTT? Yuk, simak penjelasannya!1. Pakaian Adat Suku SumbaSumber InstagramSuku Sumba merupakan salah satu etnis utama di NTT. Mereka umumnya tinggal di pulau Sumba yang secara administrasi terbagi menjadi 4 kabupaten. Pakaian adat Nusa Tenggara Timur untuk laki-laki Sumba terdiri dari dua lembar hinggi, hinggi kombu dan hinggi kawuru, yang menutupi badan dan dibuat dengan teknik tenun ikat dan pahikung. Hinggi ombu dipakai pada pinggul dan diperkuat letaknya dengan sebuah ikat pinggang kulit yang lebar, sedangkan hinggi kawuru digunakan sebagai pelengkap. Tiara patang juga dikenakan di sekitar kepala dan dapat ditempatkan pada posisi yang berbeda untuk menyampaikan berbagai makna. Laki-laki juga mengenakan kabilaa dan menghiasi pergelangan tangan kiri mereka dengan kanatar dan mutisalak, kabilaa melambangkan kejantanan dan muti salak melambangkan kemampuan ekonomi dan status sosial. Item pakaian ini adalah simbol kebijaksanaan, kekuatan, dan kebaikan adat NTT untuk wanita Sumba Timur meliputi beberapa jenis kain yang diberi nama sesuai dengan teknik pembuatannya, seperti lau kawuru, lau pahudu, lau mutikau, dan lau pahudu kiku. Kain ini dikenakan sebagai sarung setinggi dada, dengan bahu tertutup taba huku dengan warna yang sama. Tiara berwarna polos diikatkan di kepala, dilengkapi tiduhai atau hai kara, sedangkan perhiasan logam seperti maraga disematkan di dahi. Perhiasan mamuli berupa kalung emas dikalungkan di leher dan digantung hingga ke Pakaian Adat Suku RoteSumber OramiSuku Rote merupakan salah satu etnis utama di NTT. Mereka umumnya tinggal di Pulau Rote yang secara geografis merupakan wilayah paling ujung selatan Indonesia. Selain itu, populasi Suku Rote juga menyebar ke pulau-pulau lain di NTT, seperti Pulau Timor, Pulau Ndao, dan Pulau adat Nusa Tenggara Timur dari suku Rote dikenal dengan Tenun Ikat, terbuat dari kain tenun yang sering dipasangkan dengan kemeja putih panjang dan sarung tenun ikat berwarna gelap. Selendang kain dengan pola yang sama dengan kain di bagian bawahan dikenakan sebagai penutup dada untuk melengkapi pria dari pakaian adat NTT dari Rote ini dilengkapi juga oleh topi yang terbuat dari daun lontar kering bernama ti’i langga. Bentuknya menyerupai topi sombrero dari negara Meksiko. Topi ini menyadi simbol kewibawaan yang dimiliki oleh kaum pria Suku itu, aksesoris wanita dari pakaian adat NTT Suku Rote ini berupa bulo malik yang berbentuk seperti bulan sabit dan dipakai di bagian kepala. Wanita Rote juga mengenakan kalung di leher yang bernama Pakaian Adat Suku ManggaraiSumber GramhoKelompok Suku Manggarai umumnya mendiami bagian barat pulau Flores di provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Pakaian adat Nusa Tenggara Timur pria dari Suku Manggarai umumnya terdiri dari kemeja lengan panjang berwarna putih. Pakaian tersebut dipadukan dengan selendang dan sarung dengan motif kain songket. Terdapat aksesoris kepala yang dinamakan Sapu sebagai pelengkap. Tidak jauh berbeda dengan busana pria, Pakaian adat NTT perempuan dari Suku Manggarai menggunakan kebaya yang dipadukan dengan kain songket sebagai pakaian adatnya. Kebaya tersebut dilengkapi selendang kain dan hiasan kepala bernama Pakaian Adat Suku LioSumber InstagramSuku Lio merupakan suku bangsa terbesar dan tertua di Pulau Flores. Populasinya sebagian besar mendiami Kabupaten Ende dan Kabupaten Sikka di Pulau Flores, adat Nusa Tenggara Timur milik Suku Lio bernama Ikat Patola, yaitu kain tenun yang digunakan secara khusus untuk kepala suku dan warga kerajaan. Ikat Patola memiliki berbagai macam motif, contohnya biawak, dahan, dan manusia. Bagi wanita bangsawan, biasanya ditambahkan tambahan hiasan berupa manik-manik dan kulit JUGA Mengenal Pakaian Adat Madura Pria Dan Wanita Lengkap Dengan Ciri Khasnya5. Pakaian Adat Suku DawanSumber Dawan yang dikenal juga sebagai Suku Atoni merupakan salah satu etnis di NTT yang mendiami Pulau Timor bagian barat. Pakaian adat Nusa Tenggara Timur dari Suku Dawan memiliki nama Baju Amarasi. Bagi pria, pakaian adat NTT dari Suku Dawan ini terdiri dari baju bodo, yang dipadukan dengan sarung tenun. Terdapat pula aksesoris pelengkap seperti kalung habas berbandung gong, mutik salak, gelang timor, dan ikat wanita dari Suku Dawan menggunakan kebaya, yang dipadukan menggunakan sarung tenun dan selendang penutup dada. Dilengkapi pula aksesoris seperti kalung mutik salak, tusuk konde, sisir emas, dan gelang kepala Pakaian Adat Suku HelongSumber Helong merupakan suku bangsa yang berada di Pulau Timor. Populasinya sebagian besar mendiami Kabupaten Helong memiliki pakaian tradisional yang berbeda untuk pria dan wanita. Wanita mengenakan kombinasi atasan kebaya atau kemben, yang diikat menggunakan sabuk berwarna emas. Terdapat pula hiasan kepala berbentuk bulan sabit dan leher berbentuk bulan sebagai busana pria dari Suku Helong mengenakan atasan baju bodo dengan selimut lebar di bawahnya. Aksesoris lainnya terdiri dari ikat kepala serta perhiasan leher yang disebut habas. Pakaian tersebut mewakili identitas budaya suku Pakaian Adat Suku SabuSumber Sabu merupakan suku bangsa yang mendiami pulau Sawu dan pulau Raijua di Nusa Tenggara pria biasanya berupa kemeja putih lengan panjang yang dipasangkan dengan bagian bawah sarung katun, serta selendang yang disampirkan di bahu. Terdapat pula aksesoris tambahan seperti ikat kepala dari emas berupa mahkota bertiang tiga, kalung kulit kayu muti, ikat pinggang berkantong, perhiasan leher atau habas, dan gelang emas. Sedangkan busana wanita lebih sederhana, terdiri dari kebaya dengan dua balutan kain tenun berupa sarung dengan ikat pinggang yang disebut pending. BACA JUGA 3 Jenis Pakaian Adat Bali Berdasarkan Tingkatannya, Ciri Khas Dan Makna FilosofinyaJangan lupa untuk terus membaca postingan kita ya Sobat MI. Caranya mudah kok. Dengan klik disini. Rasakan manfaat, keasikan, dan keseruan mengenal indonesia melalui postingan di website dan akun social media mengenal Posts Kain Tenun Sumba Timur – Harus diakui bahwa Indonesia memiliki berbagai macam kekayaan, mulai dari kekayaan alam hingga kekayaan budaya. Bagaimana tidak, Ratusan suku bangsa yang mendiami 17 ribu pulau di Indonesia sangatlah kaya dengan adat istiadat, tradisi hingga pakaian yang digunakan. NTT adalah sebuah daerah yang berada di Indonesia bagian timur. Salah satu daerah di NTT yang cukup terkenal yaitu Pulau Sumba. Kain Tenun Sumba Timur sering dipakai diberbagai acara – foto ig flobamorata_hitz Pulau Sumba memiliki berbagai macam destinasi wisata yang ramai dikunjungi, baik masyarakat domestik maupun internasional. Apalagi keindahan alam savana yang ditawarkan sungguh mengagumkan. Tapi jangan salah lho, gak cuma pemandangan alam yang membuat sumba ini sangat memikat, melainkan karena keindahan dan kekayaan budayanya. Salah satu yang paling terkenal adalah kain tenun sumba. Mengenal Kain Tenun Sumba Timur Kain tenun sumba baik itu sumba timur maupun bumba barat lahir dari kekayaan alam Sumba. Pewarnaan kain Sumba yang menggunakan bahan alami seperti akar mengkudu, serat kayu hingga lumpur serta pemilihan motif yang unik merepresentasikan budaya Sumba yang spesial. Kain Tenun Sumba Timur punya motif yang beragam – foto ig flobamorata_hitz Adapun latar belakang salah satu corak tenun ikat dan songket/Pahikung SUMBA timur adalah keinginan untuk memilihara hubungan baik antara manusia dengan arwah leluhur. Salah satu adat pada suku pra sejarah yang mempercayai bahwa orang yang sudah meninggal atau mati tetap berpengaruh pada anggota keluarga yang ditinggalkan. Proses Pembuatan Kain Tenun Sumba Proses pembuatan kain tenun sumba – Sumber Kain tenun sumba timur khususnya biasanya dibuat selama tiga tahun lamanya. Tak heran jika kamu harus membayar dengan uang yang cukup mahal untuk membeli sebuah kain tenun yang berasal dari sumba timur. Kenapa bisa selama itu? Alasannya adalah pembuatan kain tenun sumba timur ini memiliki 42 tahap pengerjaan. Awal mula pembuatannya ini dimulai dengan meramu tumbuhan dan hewan sebagai bahan pewarna kain. Setelah itu proses akan dilanjutkan dengan proses pengikatan menggunakan daun gewang dan kemudian dilakukan proses penjemuran. Kemudian, setiap motif yang ada di bagian kain tenun memiliki makna masing-masing. kain tenun sumba timur yang indah – foto ig rini_lalang Tahapan lain dalam pembuatan kain Sumba ini juga menguji kesabaran seperti menyimpannya dalam keranjang tertutup untuk mematangkan warnanya. Dalam tahap ini kain itu dibiarkan tidur, seperti kita menidurkan anak. Dalam proses ini penenun membiarkan alam ikut campur agar kain menjadi lebih indah. Baca juga artikel lainnya Penginapan murah di waikabubak Bendungan lambanapu sumba Festival pasola Motif kain tenun sumba timur motif Kain Tenun Sumba Timur – foto milik ig kaintenunsumb Salah satu motif Kain Tenun Sumba Timur yang paling terkenal adalah Motif Kuda. Motif kuda dalam kain tenun sumba adalah melambangkan kepahlawanan, keagungan dan kebangsawanan, karena kuda dianggap sebagai simbol harga diri masyarakat Sumba. Selain itu ada juga motif kain tenun sumba timur berupa motif buaya atau naga menggambarkan kekuatan dan kekuasaan raja, motif ayam melambangkan kehidupan wanita dan motif burung, umumnya kakatua, melambangkan persatuan. Kain Tenun Sumba Timur sering jadi properti foto – foto ig elzabethngan Selain itu, pada kain-kain yang kuno dijumpai pula motif mahang atau singa, rusa, udang, kura-kura, dan hewan lain. Karena makna mendalam yang terkandung disetiap kain tenun ini yang membuat keunikan tersendiri dibandingkan dengan kain tenun lainnya. Kain tenun yang dihasilkanpun biasanya sangat indah dan tentunya memiliki arti yang sangat besar bagi masyarakat sumba itu sendiri. Tahukah kamu bahwa kuda juga hampir disejajarkan dengan arwah nenek moyang. Kain tenun sumba timur ini tidak hanya dijadikan sebagai keperluan sehari-hari oleh masyarakat sumba, melainkan untuk keperluan penyambutan kelahiran, perayaan pernikahan hingga untuk pengantar orang yang sudah meninggal. Pakaian adat sumba dari kain tenun sumba timur – foto ig Cara pemakaian kain tenun ini untuk orang yang sudah meninggal yaitu dengan cara dibaluti disekujur tubuhnya dengan kain bermotif udang. Kenapa? Karena udang bermakna sebagai kebangkitan setelah kematian dan kehidupan abadi setelah keluar dari dunia fana. Biasanya orang sumba timur juga menjadikan kain tenun sebagai mata pencahariannya. Dari membuat atau menjual kain tenun, masyarakat sumba dapat menyekolahkan anak-anak dan memberi makan keluarga. Biasanya, pembuatan kain tenun sumba timur ini dibuat oleh gadis-gadis dan ibu-ibu di Sumba. Anak-anak yang masih berusia antara 8-10 tahun juga sudah diajarkan untuk menghasilkan karya kain tenun agar nantinya bisa mahir dalam membuat kain tenun. *** Nah, itulah latar belakang kain tenun sumba timur yang bisa kamu ketahui untuk menambah wawasan kamu. Dengan memahami budaya berbagai macam kain dari penjuru daerah membuat kita bersyukur bisa terlahir di negara yang sangat kaya akan budaya dan alam bukan? PAKAIAN TRADISIONAL SUKU SUMBA Pulau Sumba didiami oleh suku Sumba dan terbagi atas dua kabupaten, Sumba Barat dan Sumba Timur. Masyarakat Sumba cukup mampu mempertahankan kebudayaan aslinya di tengah-tengah arus pengaruh asing yang telah singgah di kepulauan Nusa Tenggara Timur sejak dahulu kala. Kepercayaan khas daerah Marapu, setengah leluhur, setengah dewa, masih amat hidup ditengah-tengah masyarakat Sumba ash. Marapu menjadi falsafah dasar bagi berbagai ungkapan budaya Sumba mulai dari upacara-upacara adat, rumahrumah ibadat umaratu rumah-rumah adat dan tata cara rancang bangunnya, ragam-ragam hias ukiran-ukiran dan tekstil sampai dengan pembuatan perangkat busana seperti kain-kain hinggi dan lau serta perlengkapan perhiasan dan pulau SumbaDi Sumba Timur strata sosial antara kaum bangsawan maramba, pemuka agama kabisu dan rakyat jelata ata masih berlaku, walaupun tidak setajam dimasa lalu dan jelas juga tidak pula tampak lagi secara nyata pada tata rias dan busananya. Dewasa ini perbedaan pada busana lebih ditunjukkan oleh tingkat kepentingan peristiwa seperti pada pesta-pesta adat, upacara-upacara perkawinan dan kematian dimana komponen-komponen busana yang dipakai adalah buatan baru. Sedangkan busana lama atau usang biasanya dipakai di rumah atau untuk bekerja sehari-hari. Bagian terpenting dari perangkat pakaian adat Sumba terletak pada penutup badan berupa lembar-lembar besar kain hinggi untuk pria dan lau untuk wanita. Dari kain-kain hinggi dan lau tersebut, yang terbuat dalam teknik tenun ikat dan pahikung serta aplikasi muti dan hada terungkap berbagai perlambangan dalam konteks sosial, priaSebagaimana telah disebutkan busana masyarakat Sumba dewasa ini cenderung lebih ditekankan pada tingkat kepentingan serta suasana lingkungan suatu kejadian daripada hirarki status sosial. Namun masih ada perbedaan-perbedaan kecil. Misalnya busana pria bangsawan biasanya terbuat dari kain-kain dan aksesoris yang lebih halus daripada kepunyaan rakyat jelata, tetapi komponen serta tampak keseluruhannya sama. Menilik hal-hal tersebut maka pembahasan busana pria sumba ditujukan pada pakaian tradisional yang dikenakan pada peristiwa besar, upacara, pesta-pesta dan sejenisnya. Karena pada saat-saat seperti itulah ia tampil dalam keadaan terbaiknya. Busana pria Sumba terdiri atas bagianbagian penutup kepala, penutup badan dan sejumlah penunjangnya berupa perhiasan dan senjata tajam. Sebagai penutup badan digunakan dua lembar hinggi yaitu hinggi kombu dan hinggi kaworu. Hinggi kombu dipakai pada pinggul dan diperkuat letaknya dengan sebuah ikat pinggang kulit yang lebar. Hinggi kaworu atau kadang-kadang juga hinggi raukadama digunakan sebagai pelengkap. Di kepala dililitkan tiara patang, sejenis penutup kepala dengan lilitan dan ikatan tertentu yang menampilkan jambul. Jambul inilah dapat diletakkan di depan, samping kiri atau samping kanan sesuai dengan maksud perlambang yang ingin dikemukakan. Jambul di depan misalnya melambangkan kebijaksanaan dan kemandirian. Hinggi dan tiara terbuat dari tenunan dalam teknik ikat dan pahikung. Khususnya yang terbuat dengan teknik pahikung disebut tiara pahudu. Ragam-ragam hias yang terdapat pada hinggi dan tiara terutama berkaitan dengan alam lingkungan mahluk hidup seperti abstraksi manusia tengkorak, udang, ayam, ular, naga, buaya, kuda, ikan, penyu, cumi-cumi, rusa, burung, kerbau sampai dengan corak-corak yang dipengaruhi oleh kebudayaan asing Cina dan Belanda yakni naga, bendera tiga warna, mahkota dan singa. Kesemuanya memiliki arti serta perlambang yang berangkat dari mitologi, alam pikiran serta kepercayaan mendalam terhadap marapu. Warna hinggi juga mencerminkan nilai estetis dan status sosial. Hinggi terbaik adalah hinggi kombu kemudian hinggi kawaru lalu hinggi raukadana dan terakhir adalah hinggi panda paingu. Selanjutnya busana pria Sumba dilengkapi dengan sebilah kabiala yang disisipkan pada sebelah kiri ikat pinggang. Sedangkan pergelangan tangan kiri dipakai kanatar dan mutisalak. Secara tradisional busana pria tidak menggunakan alas kaki, namun dewasa ini perlengkapan tersebut semakin banyak digunakan khususnya didearah perkotaan. Kabiala adalah lambang kejantanan, muti salak menyatakan kemampuan ekonomi serta tingkat sosial. Demikian pula halnya perhiasan-perhiasan lainnya. Secara menyeluruh hiasan dan penunjang busana ini merupakan simbol kearifan, keperkasaan serta budi baik Adat WanitaPakaian pesta dan upacara wanita Sumba Timur selalu melibatkan pilihan beberapa kain yang diberi nama sesuai dengan teknik pembuatannya seperti lau kaworu, lau pahudu, lau mutikau dan lau pahudu kiku. Kain-kain tersebut dikenakan sebagai sarung setinggi dada lau pahudu kiku dengan bagian bahu tertutup taba huku yang sewarna dengan sarung. Di kepala terikat tiara berwarna polos yang dilengkapi dengan hiduhai atau hai kara. Pada dahi disematkan perhiasan logam emas atau sepuhan yaitu maraga, sedangkan di telinga tergantung mamuli perhiasan berupa kalung-kalung keemasan juga digunakan pada sekitar leher, menjurai ke bagian dada.

pakaian adat sumba timur